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唐人書大智度經好禮必備

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內容簡介: 在古代書法史上，寫經是特別的一脈。寫經既是傳播佛學的重要途徑，更寓有消災求福的祈求。即使是宋以來，印刷術盛行，替代了寫經生的抄經，而在文人中仍多有書經的作品。

古寫經，一般可分為私抄本及官書本兩類，官書自北魏即漸漸形成了寫經的制度。至唐代譯經皆有負責的監官，對寫經文本，有初校、再校、三校，最後有監官署名。在一些經卷上還錄有書手、裝潢手及主博客來博客來書店事校閱者的名款，嚴肅而庄重。官方寫經始自北魏而戛止於五代，印刷術的發明與應用是經書由手寫轉而為印制的主要原因。

寫經的傳世本本不局限在敦煌，但由於傳世的寫經歷經兵燹及種種劫難，而存世極少。敦煌所藏的寫經，大抵是宋時避西夏之亂，而將大宗的前期佛經秘藏於莫高窟。這批藏之密室逃過劫難的珍罕寫經等文物，在光緒庚子（一九00）年，方始在一極為偶然的機緣中得以重現於世。惜清末之世，政治腐敗，使這一珍罕秘藏中的大部被西方狡獪的盜寶者博客來網路書局掠走。這不能不說是大幸中的大悲。這些被竊盜的文物，今多存於英國、法國和俄國。

此《大智度經》卷，吾師謝稚柳先先生審定為初唐人書，書風已由隋人氣局中脫出，呈現出初唐書寫所特有的精嚴、娟秀與純正。卷長六米，書字五千，首尾貫一，品相潔凈博客來網路書店完整，堪稱是一件出自敦煌石窟的佳作。

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• 作者： 上海書畫出版社 編
• 出版社：上海書畫出版社
• 出版日期：2005/01/01
• 語言：簡體中文

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